El odontograma como articulador de afectos: una aproximación etnográfica más allá de la representación / Dental Chart as an Articulator of Affects: An Ethnographic Approach beyond Representation / O odontograma como articulador de afetos: uma abordagem etnográfica para além da representação

Este artículo ofrece una exploración empírica y conceptual del odontograma, un dispositivo usado cotidianamente en la práctica odontológica para evaluar el estado dental. Se tomaron como base los aportes del "giro ontológico" y algunas de las propuestas más recientes de las teorías del afecto para reflexionar más allá de las concepciones epistemológicas de la representación. El propósito es comprender las relaciones materiales, corporales y afectivas puestas en acción en la formación odontológica en relación con el odontograma. Se tomó como caso de estudio un programa de educación odontológica ubicado en una ciudad intermedia de Colombia, particularmente lo ocurrido en prácticas clínicas y en reuniones de profesores. Para el análisis, se partió de la noción de momento etnográfico propuesta por Marilyn Strathern. Se encontraron diversas situaciones que muestran la capacidad del odontograma para articular afectos, como discutir convenciones, diligenciar con lápiz los formatos de la historia clínica, mover la silla de la unidad odontológica para ver los dientes, secar con la jeringa triple, explicar diferencias sutiles entre anatomía y patología, y evaluar los odontogramas hechos por los estudiantes. Se concluye que la relación entre la boca del paciente y el odontograma es compleja y de mutuo exceso, lo cual posibilita una experiencia más rica de los dientes

This paper offers an empirical and conceptual exploration of the dental chart, a tool used to assess dental status. It is built on the "ontological turn" and recent affect theories to reflect beyond the epistemological concept of representation. This paper aims to understand the material, embodied, and affective relationships implemented in dental training regarding the dental chart. A dental education program in an intermediate city in Colombia was taken as a case study, mainly what happened in clinical practices and faculty meetings. It adopted the notion of "ethnographic moment" proposed by Marilyn Strathern for the analysis. Diverse situations were observed, which demonstrated the capacity of the dental chart to articulate affects, such as discussing conventions, filling out clinical records using a pencil, moving the chair of the dental unit to see the teeth, drying with the triple syringe, explaining subtle differences between anatomy and pathology, and evaluating the dental charts carried out by the students. It was inferred that the relationship between the patient's mouth and the dental chart is complex and mutually excessive, enabling a richer experience of the teeth.

Este artigo oferece uma exploração empírica e conceitual do odontograma, um dispositivo usado diaria- mente na prática odontológica para avaliar o estado dentário. As contribuições da "virada ontológica" e algumas das propostas mais recentes das teorias do afeto foram tomadas como base para refletir para além das concepções epistemológicas da representação. O objetivo do texto é compreender as relações materiais, corporais e afetivas postas em ação na formação odontológica em relação ao odontograma. Um programa de educação odontológica localizado em uma cidade intermediária na Colômbia foi tomado como um estudo de caso, particularmente o que aconteceu nas práticas clínicas e nas reuniões de professores. Para a análise, partimos da noção de "momento etnográfico" proposta por Marilyn Strathern. Foram encontradas várias situações que mostram a capacidade do odontograma de articular afetos, como discutir convenções, preencher formatos de história clínica com lápis, mover a cadeira da unidade odontológica para ver os dentes, secar com a seringa tríplice, explicar diferenças sutis entre anatomia e patologia e avaliar os odontogramas feitos pelos alunos. Conclui-se que a relação entre a boca do paciente e o odontograma é complexa e de excesso mútuo, o que possibilita uma experiência mais rica dos dentes.

Concepções de corpo operadas no campo da Educação Física: uma revisão narrativa / Conceptions of body operated in the field of Physical Education: theoretical essay on its relations with human health / Concepciones del cuerpo operado en el ámbito de la Educación Física: ensayo teórico sobre sus relaciones con la salud humana

Esta revisão narrativa buscou descrever e caracterizar os conceitos de corpo operados no campo da Educação Física brasileira. O material explorado indicou que os conceitos são apropriados de obras clássicas, ramificam-se e representam abordagens teóricas distintas que influenciam os conhecimentos, saberes e práticas. Os conceitos demonstram as divergências e contradições entre a dimensão natural e social, assim como a hegemonia do modelo biomédico no campo. O conceito de práticas corporais tem sido basilar para construir intervenções humanizadas e críticas com sujeitos e comunidades, considerando suas necessidades de saúde (AU).

This narrative review aimed to describe and characterize the concepts of body operated in the field of Brazilian Physical Education. The material explored indicated that the concepts are appropriated from classical works, branch out and represent divergent theoretical approaches that influence knowledge, know-how, and practices. The concepts demonstrate the divergences and contradictions between the natural and social dimensions, as well as the hegemony of the biomedical model in the field. The concept of body practices has been fundamental to build humanized and critical interventions with subjects and communities considering their health needs (AU).

Esta revisión narrativa tuvo como objetivo describir y caracterizar los conceptos de cuerpo operado en el ámbito de la Educación Física brasileña. El material explorado indica que los conceptos se apropian de obras clásicas, se ramifican y representan enfoques teóricos divergentes que influyen en el saber, el saber hacer y las prácticas. Los conceptos demuestran las divergencias y contradicciones entre las dimensiones natural y social, así como la hegemonía del modelo biomédico en el campo. El concepto de prácticas corporales ha sido fundamental para construir intervenciones humanizadas y críticas con individuos y comunidades teniendo en cuenta sus necesidades sanitarias (AU).

Influence of tai chi softball on body composition and bone density / Influência do tai chi softball sobre a composição corporal e a densidade óssea / Influencia del tai chi softball en la composición corporal y la densidad ósea

ABSTRACT Introduction Tai Chi Softball fully reflects the most complete and coherent concept of Tai Chi exercise, round and smooth, natural and continuous, and is very suitable for the daily exercise of middle-aged and elderly people. Objective Explore the effect of Tai Chi Softball exercise on body shape and bone mineral density of middle-aged and elderly women. Methods 45 volunteers were recruited and divided into a Tai Chi Softball group and a control group; the Tai Chi Softball group was guided by professional trainers to perform Tai Chi Softball exercises for six months. The control group did not perform Tai Chi Softball exercises and tested various physical indicators for comparison. Results The weight and BMI of middle-aged and elderly women showed a decreasing trend. The abdominal and arm skinfold measurements were significantly different from those before the experiment (P < 0.01). Body fat percentage decreased significantly, and muscle weight increased, showing statistical significance (P < 0.05). Conclusion Tai Chi Softball exercise can alleviate the rapid decline in bone mineral density and bone mineral content in middle-aged and elderly women. Level of evidence II; Therapeutic studies - investigation of treatment outcomes.

RESUMO Introdução O Tai Chi Softball reflete integralmente o conceito mais completo e coerente do exercício de Tai Chi, redondo e suave, natural e contínuo, sendo muito adequado para o exercício diário de pessoas de meia-idade e idosas. Objetivo Explorar o efeito do exercício de Tai Chi Soft Ball na composição corporal e densidade mineral óssea de mulheres de meia-idade e idosas. Métodos 45 voluntários foram recrutados e divididos em um grupo de Tai Chi Softball e um grupo de controle, o grupo de Tai Chi Softball foi orientado por treinadores profissionais para realizar exercícios de Tai Chi Softball por 6 meses. O grupo de controle não realizou o exercício de Tai Chi Softball, e testou vários indicadores físicos para comparação. Resultados O peso e o IMC das mulheres de meia-idade e idosas mostraram uma tendência decrescente. Entre elas, as medidas de dobra cutânea do abdômen e braço foram significativamente diferentes daquelas anteriores à experiência (P < 0,01). O percentual de gordura corporal diminuiu significativamente e o peso muscular aumentou, apresentando significância estatística (P<0,05). Conclusão O exercício de Tai Chi Softball pode aliviar o rápido declínio da densidade mineral óssea e do conteúdo mineral ósseo em mulheres de meia-idade e idosas. Nível de evidência II; Estudos terapêuticos - investigação dos resultados do tratamento.

RESUMEN Introducción El Tai Chi Softball refleja plenamente el concepto más completo y coherente del ejercicio de Tai Chi, redondo y suave, natural y continuo, y es muy adecuado para el ejercicio diario de las personas de mediana edad y mayores. Objetivo Explorar el efecto del ejercicio de Tai Chi Softball sobre la composición corporal y la densidad mineral ósea de mujeres de mediana edad y mayores. Métodos Se reclutaron 45 voluntarias y se dividieron en un grupo de Tai Chi Softball y un grupo de control, el grupo de Tai Chi Softball fue guiado por entrenadores profesionales para realizar ejercicios de Tai Chi Softball durante 6 meses. El grupo de control no realizó el ejercicio, y se sometió a varios indicadores físicos para su comparación. Resultados El peso y el IMC de las mujeres de mediana edad y de edad avanzada mostraron una tendencia a la baja. Entre ellos, las medidas de los pliegues cutáneos abdominales y del brazo fueron significativamente diferentes de las anteriores al experimento (P < 0,01). El porcentaje de grasa corporal disminuyó significativamente y el peso muscular aumentó, mostrando significancia estadística (P < 0,05). Conclusión El ejercicio de Tai Chi Softball puede aliviar el rápido descenso de la densidad mineral ósea y del contenido mineral óseo en mujeres de mediana edad y mayores. Nivel de evidencia II; Estudios terapéuticos - investigación de los resultados del tratamiento.

Forças-valores orientadoras do grupo de estudos e pesquisas em enfermagem, corpo e saúde / Fuerzas-valores orientadoras del grupo de estudios e investigaciones en enfermería, cuerpo y salud / Guiding strength-values of the study and research group in nursing, body and health

Objetivo: refletir sobre as forças-valores orientadoras do grupo de estudos e pesquisas em enfermagem, corpo e saúde. Método: ensaio organizado em três linhas reflexivas que versam sobre o trabalho em equipe, amizade e a tríade enfermagem, corpo e saúde. Resultados: O grupo de estudos e pesquisas desenvolve atividades de ensino e investigativas sobre a formação dos trabalhadores da saúde e produz conhecimentos sobre os cuidados de enfermagem em articulação interdisciplinar no campo da saúde. Considerações finais: as forças-valores orientadoras do referido grupo são: união, trabalho em equipe, integração dos membros nas atividades e alcance de objetivos coletivos. A amizade estimula a confiança para troca de ideias, facilita a comunicação, diminui a possibilidade de falhas na execução das ações e, assim a enfermagem, o corpo e a saúde são objetos basilares da produção de saberes científico do grupo.

Objetivo: reflexionar sobre los valores-fortalezas rectores del grupo de estudio e investigación en enfermería, cuerpo y salud. Método: ensayo organizado en tres líneas reflexivas que tratan sobre el trabajo en equipo, la amistad y la tríada enfermería, cuerpo y salud. Resultados: El grupo de estudio e investigación desarrolla actividades de docencia e investigación sobre la formación de trabajadores de la salud y produce conocimientos sobre el cuidado de enfermería en articulación interdisciplinaria en el campo de la salud. Consideraciones finales: los valores-fortalezas rectores del grupo son: la unión, el trabajo en equipo, la integración de los miembros en las actividades y el logro de los objetivos colectivos. La amistad favorece la confianza para el intercambio de ideas, facilita la comunicación, reduce la posibilidad de fallas en la ejecución de las acciones y, así, la enfermería, el cuerpo y la salud son objetos básicos de la producción de conocimiento científico del grupo.

Objective to reflect on the guiding values-strengths of the study and research group in nursing, body and health. Method: essay organized into three reflective lines that deal with teamwork, friendship and the nursing, body and health triad. Results: The study and research group develops teaching and research activities on the training of health workers and produces knowledge about nursing care in interdisciplinary articulation in the field of health. Final considerations: the group's guiding values-strengths are: union, teamwork, integration of members in activities and achievement of collective objectives. Friendship encourages trust for the exchange of ideas, facilitates communication, reduces the possibility of failures in the execution of actions and, thus, nursing, the body and health are basic objects of the group's production of scientific knowledge.

Giro corporal y contrahegemonía en terapia ocupacional: diálogos conceptuales entre la somática en el campo de la salud y la corporalidad en antropología / Giro corporal e contrahegemonia em terapia ocupacional: diálogos conceituais entre a somática no campo da saúde e a corporeidade na antropologia / Bodily turn and counterhegemony in occupational therapy: conceptual dialogues between somatics in the health field and embodiment in anthropology

Resumen En terapia ocupacional, se observa un enfoque predominantemente biologicista del cuerpo. Por esta razón, el objetivo de este trabajo es contribuir a un giro corporal en la disciplina, a partir de la antropología de la corporalidad (embodiment). Esta se enfoca en el carácter culturalmente mediado de la experiencia corporal. En particular, se pretende vincular el creciente interés por los abordajes terapéuticos basados en técnicas somáticas con la preocupación por los aspectos socioculturales de la salud, el cuerpo y la enfermedad. Se propone denominar terapia ocupacional corporizada a la confluencia de ambos intereses. Para ello, se utilizan conceptos como "conciencia corporizada", "patrones de uso del cuerpo", "punto de vista desde el cuerpo", "técnicas corporales reflexivas" y "modos somáticos de atención". A fin de ilustrar los mismos, se analiza el caso de estilos corporizados de yoga (Hatha, Ashtānga y Vinyasa), cuyas técnicas son de referencia en el campo de la somática y la salud debido a sus múltiples apropiaciones. Finalmente, se sugiere que el interés por lo somático y por lo social podrían converger en propuestas contrahegemónicas dentro de la disciplina de la terapia ocupacional tal como es ejercida en Latinoamérica.

Resumo Na terapia ocupacional, observa-se uma abordagem predominantemente biológica do corpo. Por esse motivo, o objetivo deste artigo é contribuir para um giro corporal na disciplina, com base na antropologia da corporeidade (embodiment). Isso se concentra no caráter culturalmente mediado da experiência corporal. Em particular, o objetivo é vincular o crescente interesse em abordagens terapêuticas baseadas em técnicas somáticas com a preocupação com os aspectos socioculturais da saúde, do corpo e da doença. Propõe-se chamar a confluência de ambos os interesses em Terapia Ocupacional Corporalizada. Para isso, são usados conceitos como "consciência corporificada", "padrões de uso do corpo", "ponto de vista do corpo", "técnicas corporais reflexivas" e "modos somáticos de atendimento". Para ilustrá-las, é analisado o caso dos estilos de yoga incorporados (Hatha, Ashtānga e Vinyasa), cujas técnicas são de referência no campo da somática e da saúde devido às suas múltiplas apropriações. Por fim, sugere-se que o interesse pelo somático e pelo social poderia convergir em propostas contra hegemônicas dentro da disciplina da terapia ocupacional na América Latina.

Abstract In occupational therapy, a predominantly biologistic approach to the body is prevalent. Therefore, this study aims to contribute to a bodily turn in the discipline based on the anthropology of embodiment. It focuses on the culturally mediated character of bodily experience. In particular, is the study seeks to link the growing interest in therapeutic approaches rooted in somatic techniques with the concern for the sociocultural aspects of health, body, and disease. It is proposed to name this confluence of interests Embodied Occupational Therapy. For this purpose, concepts such as "embodied awareness", "patterns of body use", "point of view from the body", "reflexive body techniques", and "somatic modes of attention" are explored. The case of embodied yoga styles (Hatha, Ashtanga, and Vinyasa), whose techniques serve as benchmarks in the somatics and health field because of their multiple applications, are analyzed to illustrate these concepts. Finally, it is suggested that the interest in the somatic and the social could converge on counter-hegemonic proposals within the occupational therapy discipline as practiced in Latin America.

Pode o corpo ser mais que um autômato a ser consertado? Encontros entre a filosofia de Espinosa e o conceito Bobath / Can the body be more than an automaton to be fixed? Encounters between Spinoza's philosophy and the Bobath concept

Resumo Este ensaio reflete sobre o ensino do conceito Bobath junto aos estudantes de graduação de terapia ocupacional da Universidade de São Paulo considerando as premissas da filosofia de Espinosa, que compreende o corpo como relacional, e suas interrelações com as intervenções terapêuticas ocupacionais. Essa filosofia é utilizada como ferramenta para analisar as experiências de ensino do conceito Bobath discutidas no ensaio. São analisados aspectos relacionados ao corpo compreendido como máquina, mecânico, orgânico, entre outras adjetivações, como preconizado nas premissas cartesianas, que fundamentam as práticas biomédicas modernas no campo da saúde e em outras áreas. Em seguida, o conceito de corpo relacional na filosofia de Espinosa é apresentado em suas interrelações com a terapia ocupacional como uma alternativa ao modelo biomédico. Para tanto, há que considerar o conceito de desejo - que não é falta, mas presença - como proposto por Espinosa, que lembra que ele é a origem da ação na relação com outros corpos. Por fim, a experiência do ensino do conceito Bobath é analisada sob a perspectiva de Espinosa. As aulas que abordam tais conteúdos são práticas, sem anotações, dialogadas, com experimentações corporais e simulações e ensinam os procedimentos. A memória corporal é priorizada no processo de ensino-aprendizagem. São apontados os limites de todas as técnicas corporais, que são recursos, não a totalidade das intervenções terapêuticas ocupacionais. Faz-se necessário ensinar o conceito Bobath e democratizá-lo para que seja amplamente utilizado em diferentes serviços da rede pública de saúde.

Abstract This essay reflects on the teaching of the Bobath concept to occupational therapy undergraduate students at the College of Medicine of the University of São Paulo (FMUSP) considering the premises of Spinoza's philosophy, which understands the body as relational, and its interrelationships with occupational-therapeutic interventions. Spinoza's philosophy is used as a tool to critically analyze the experiences of teaching the Bobath concept discussed in the essay. Aspects related to the body—understood as a machine, mechanic, organic, among other adjectives, as advocated by the Cartesian assumptions, which underlie modern biomedical practices in the field of health and other areas—are analyzed. Next, the concept of relational body in Spinoza's philosophy is presented in its interrelations with occupational therapy practice as an alternative to the biomedical model. To this end, it is necessary to consider the concept of desire, which does not refer to absence, but to presence, as proposed by Spinoza, who recalls that desire is the origin of action in relation to other bodies. Finally, the experience of teaching the Bobath concept under Spinoza's perspective is analyzed. Classes that address such content are practical, without notes, dialogued, with body experiments and simulations, and procedures are taught. Body memory is prioritized in the teaching-learning process. The limits of all body techniques, which are just resources, not the totality of occupational-therapeutic interventions, are pointed out. The Bobath concept should be taught and democratized so that it can be widely used in different public health services.

Medicina de precisión y transhumanismo: una mirada desde la Bioética

Propósito/Contexto. Mostrar la concatenación de la digitalización médica con fines terapéuticos perfeccionados por la medicina de precisión, la cual arrastra consigo a la medicina desiderativa del realce para incrementar y sobrepasar el funcionamiento y la morfología del cuerpo humano considerado normal. Las técnicas de realce culminan con la pretensión de crear entes transhumanos. Metodología/Enfoque. Selección de publicaciones bioéticas que reflexionan sobre las investigaciones y detallan posibles aplicaciones prácticas de la medicina de precisión, así como textos que promulgan proyectos de transhumanismo, extremos que engloban las múltiples aristas de la medicina desiderativa en la cual todo objetivo o fin sirve de medio para una próxima meta. Resultados/Hallazgos. Tanto la medicina de precisión como el transhumanismo han despertado expectativas públicas de terapias más eficaces y de posibilidades de realce funcional tanto cognitivo como moral, investigaciones que han logrado capturar importantes recursos financieros dispuestos por empresas que anticipan una mercantilización lucrativa de estos proyectos. Discusión/Conclusiones/Contribuciones. Dadas las incertidumbres, las expectativas desmesuradas y los intereses económicos que se juegan en las diversas formas de digitalización biomédica, la Bioética no ha podido generar un debate sólido en la materia, por lo que ha de centrarse en alertar sobre dos consecuencias inevitables: la desigualdad de acceso, los efectos negativos de la expansión biotecnológica sobre el equilibrio adaptativo entre lo humano, los seres vivos no humanos y el medioambiente común. Es urgente llamar la atención sobre los ingentes recursos de la biotecnociencia sofisticada, en desmedro del apoyo al estudio de problemas sociales y éticos por ella exacerbados.

Purpose/Background. To present the concatenation of medical digitalization that unravels from the goal of therapeutic improvement through precision medicine and moves on to enhancement medicine beyond the normal function and form of the human body in order to reach the final purpose of creating transhuman beings. Methodology/Approach. To select papers that discuss research and eventual practical applications of precision medicine and encourage the possible development of transhumanism through the progression of biomedical enhancement procedures. Results/Findings. Both precision medicine and transhumanism have nourished public expectations for more effective therapies, and the possibilities of functional enhancement in the areas of cognition and ethics. Research has poured huge resources in anticipation of products allowing for lucrative marketing. Discussion/Conclusions/Contributions. Given the incertitude, excessive expectations and vested interests that play a large part in biomedical digitalization, bioethics has been unable to generate a robust debate on these matters. Some inevitable consequences need to be addressed: Unequal access and the negative effects of biotechnological expansion, have a destabilizing impact on adaptation between humans, nonhuman living beings and global environment. It is urgent to call attention about the huge amounts of resources poured into sophisticated biomedical research to the detriment of the ensuing social and ethical problems.

Finalidade/Contexto. Mostrar a concatenação da digitalização médica com fins terapêuticos aperfeiçoados pela medicina de precisão, o que traz consigo a medicina desiderativa de aperfeiçoamento para aumentar e superar o funcionamento e morfologia do corpo humano considerado normal. As técnicas de aperfeiçoamento culminam com a reivindicação da criação de entidades transhumanas. Metodologia/Aproximação. Publicações bioéticas seleccionadas que reflectem sobre a investigação e detalham possíveis aplicações práticas da medicina de precisão, bem como textos promulgando projectos de transumanismo, extremos que abrangem as múltiplas vertentes da medicina desiderativa em que cada objectivo ou fim serve como um meio para um próximo objectivo. Resultados/Descobertas. Tanto a medicina de precisão como o transhumanismo suscitaram na opinião pública expectativas de terapias mais eficazes e possibilidades de melhoria funcional tanto cognitiva como moral, investigação que capturou recursos financeiros significativos de empresas que antecipam uma mercantilização lucrativa destes projectos. Discussão/Conclusões/Contribuições. Dadas as incertezas, expectativas pouco razoáveis e interesses económicos em jogo nas várias formas de digitalização biomédica, a bioética não tem sido capaz de gerar um debate robusto sobre o assunto e deve, portanto, concentrar-se em alertar para duas consequências inevitáveis: a desigualdade de acesso, e os efeitos negativos da expansão biotecnológica sobre o equilíbrio adaptativo entre seres vivos humanos, não humanos e o ambiente comum. É urgente chamar a atenção para os enormes recursos da sofisticada biotecnociência, em detrimento do apoio ao estudo dos problemas sociais e éticos por ela exacerbados.

Corpo, gênero e capoeira: experiências autoetnográficas a partir dos estudos culturais físicos / Body, gender and capoeira: autoetnographic readings from physical cultural studies

Mediante inspirações feministas nos Estudos Culturais Físicos este estudo analisa, por meio de relato autoetnográfico, experiências junto ao Grupo Abadá Capoeira do Vale do Araguaia, problematizando questões sobre corpo, gênero e capoeira, a partir das relações de poder presentes nessa manifestação. As experiências advém da participação da primeira autora no referido grupo desde 1996, e são tomadas como elementos empíricos para leituras autorreflexivas. Por meio da autoetnografia, houve a construção de quatro categorias, as quais apontam para a produção da ginga de mulheres como possibilidade de subversão de relações de poder que integram a capoeira. Como resultado, destacamos que as narrativas auxiliam no entendimento acerca das relações de poder que atravessam a capoeira de modo a servir de aporte para aqueles que integram essa manifestação corporal.

Through feminist inspirations in Physical Cultural Studies, this study analyzes, through an auto-ethnographic report, experiences with the Abadá Capoeira Group of Vale do Araguaia, problematizing questions about body, gender and capoeira, based on the power relations present in this manifestation. The experiences come from the participation of the first author in that group since 1996, and are taken as empirical elements for self-reflective readings. Through self-ethnography, four categories were constructed, which point to the production of women's ginga as a possibility of subversion of power relations that integrate capoeira. As a result, we highlight that the narratives help to understand the power relations that go through capoeira in order to serve as input for those who integrate this bodily manifestation.

Experiências corporais nas relações de cuidado em unidade de terapia intensiva: revisão integrativa / Body experiences in intensive care unit care relations: an integrative review / Experiencias corporales en las relaciones de cuidado en unidad de cuidados intensivos: una revisión integradora

OBJETIVO: analisar as experiências corporais nas relações de cuidado em unidade de terapia intensiva. METODOLOGIA: revisão integrativa realizada nas bases de dados MEDLINE, SCOPUS, LILACS e CINAHL, das quais resultaram em 13 artigos. Os resultados foram analisados de forma descritiva e organizados em categorias temáticas, conforme a similaridade dos conteúdos, a partir de conceitos da Antropologia do Corpo. RESULTADOS: foram construídas duas categorias: "O corpo nas relações de cuidado" e "As experiências corporais mediadas pela tecnologia". Nelas, discutiu-se como as experiências corporais na UTI são mediadas pelas tecnologias, especialmente aquelas denominadas de "duras", representadas por dispositivos, máquinas e medicamentos. Elas interferem na interação do corpo da pessoa consigo, com os outros e com o ambiente. As experiências corporais na UTI transformam o corpo ativo e reflexivo em um corpo nu, reduzido, limitado e exposto à medida que o nível de consciência se reduz. Dessa forma, os significados da corporeidade nas relações de cuidado em UTI se constituem a partir da compreensão do corpo como uma superfície de inscrição das práticas e técnicas dos profissionais de saúde no decorrer do tempo de hospitalização. CONCLUSÃO: o corpo da pessoa hospitalizada em UTI é significado através da passividade e da aceitabilidade. A sensibilidade carece de espaço, mas movimentos de reflexão e em direção às ações possíveis para humanizar o cuidado na UTI foram evidenciados.

OBJECTIVE: to analyze the corporal experiences in the caring relationships in the intensive care unit. METHODOLOGY: an integrative review was conducted in the databases MEDLINE, SCOPUS, LILACS, and CINAHL which resulted in 13 articles. The results were analyzed in a descriptive way and organized into thematic categories, according to the similarity of the contents, based on concepts from the Anthropology of the Body. RESULTS: We constructed two categories: the body in care relations and the bodily experiences mediated by technology. We discussed how body experiences in the ICU are mediated by technologies, especially those called "hard", represented by devices, machines, and medicines.They interfere with the interaction of the person's body with himself, with others, and with the environment. The bodily experiences in the ICU transform the active and reflective body into a naked body, reduced, limited, and exposed as the level of consciousness reduces.Thus, the meanings of corporeality in caring relationships in the ICU are constituted from the understanding of the body as a surface of registration of the practices and techniques of health professionals during the period of hospitalization. CONCLUSIONS: The body of the person hospitalized in ICU is realized through passivity and acceptability. Sensitivity lacks space, but we evidenced movements of reflection towards possible actions to humanize care in the ICU

OBJETIVO: analizar las experiencias corporales en las relaciones de cuidado en unidad de cuidados intensivos. METODOLOGÍA: revisión integradora realizada las bases de datos MEDLINE, SCOPUS, LILACS y CINAHL, en las que se recuperaron 13 artículos. Los resultados fueron analizados de forma descriptiva y organizados en categorías temáticas, conforme a la similitud de los contenidos, a partir de conceptos de la Antropología del Cuerpo. RESULTADOS: Se construyeron dos categorías: "El cuerpo en las relaciones de cuidado" y "Las experiencias corporales mediadas por la tecnología". En ellas se discutió cómo las experiencias corporales en la UCI están mediadas por las tecnologías, especialmente aquellas denominadas "duras", representadas por dispositivos, máquinas y medicamentos. Interfieren en la interacción del cuerpo de la persona con usted, con los demás y con el entorno. Las experiencias corporales en la UCI transforman el cuerpo activo y reflexivo en un cuerpo desnudo, reducido, limitado y expuesto a medida que el nivel de conciencia se reduce. De esa forma, los significados de la corporeidad en las relaciones de cuidado en UCI se constituyen a partir de la comprensión del cuerpo como una superficie de inscripción de las prácticas y técnicas de los profesionales de salud en el transcurso del tiempo de hospitalización. CONCLUSIONES: el cuerpo de la persona hospitalizada en UCI es significado a través de la pasividad y de la aceptabilidad. La sensibilidad carece de espacio, pero se evidenciaron movimientos de reflexión y hacia las acciones posibles para humanizar el cuidado en la UCI

Concepção de corporeidade/subjetividade humana: contribuição da epistemologia complexa para o campo da educação física / Concepción de corporeidad/subjetividad humana: contribución de la epistemología compleja al campo de la educación física / Conception of human corporeality/subjectivity: contribution of complex epistemology to the field of physical education

Este ensaio tem como objetivo avançar nos diálogos entre a epistemologia complexa e o campo de conhecimento da Educação Física, a partir da concepção de corporeidade/subjetividade humana. Trata-se de um estudo teórico realizado mediante pesquisa bibliográfica da obra de Edgar Morin, sobretudo, dos seis volumes de O método, com o qual se fundamentou a referida proposta. Contextualizou-se o cenário dos debates acerca do tema da corporeidade no campo da Educação Física, no qual se intenciona introduzir a concepção em questão. Esta concepção é o resultado da articulação teórica dos conceitos de corporeidade/subjetividade do indivíduo e de subjetividade social. Com essa proposição, que assume o paradigma dos sistemas complexos auto-organizados, espera-se estabelecer diálogos com outras perspectivas teóricas, pontes com outras áreas do conhecimento e apontar caminhos para pensar a prática pedagógica nas suas diferentes áreas de atuação.(AU)

El objetivo de este ensayo es avanzar en los diálogos entre la epistemología compleja y el campo de conocimiento de la Educación Física, a partir de la concepción de corporeidad/subjetividad humana. Se trata de un estudio teórico realizado mediante investigación bibliográfica de la obra de Edgar Morin, sobre todo de los seis tomos de "El método", con el cual se fundamentó dicha propuesta. Se contextualizó el escenario de los debates sobre el tema de la corporeidad en el campo de la Educación Física, donde se pretende introducir esa concepción. Esta concepción es el resultado de la articulación teórica de los conceptos de corporeidad/subjetividad del individuo y de subjetividad social. Con esta proposición, que asume el paradigma de los sistemas complejos autoorganizados, se espera establecer diálogos con otras perspectivas teóricas, puentes con otras áreas del conocimiento y señalar caminos para pensar la práctica pedagógica en sus diferentes áreas de actuación.(AU)

This essay aims to advance in the dialogues between complex epistemology and the field of knowledge of Physical Education, from the conception of human corporeality/subjectivity. This is a theoretical study carried out through bibliographic research on the work of Edgar Morin, especially the six volumes of The Method, on which this proposal was based. The scenario of debates on the theme of corporeality in the field of Physical Education was contextualised, in which it is intended to introduce the concept in question. This conception is the result of the theoretical articulation of the concepts of corporeality/subjectivity of the individual and of social subjectivity. With this proposition that assumes the paradigm of self-organised complex systems, it is hoped to establish dialogues with other theoretical perspectives, bridges with other areas of knowledge and to point out ways to think about pedagogical practice in its different areas of professional acting.(AU)

Educação física e centro de atenção psicossocial: as práticas corporais no processo de redução do sofrimento psíquico / Physical education and center psychosocial care: the body practices in the process of reducing psychic suffering / Educación física y CAPS: práticas corporales en el processo de reduccióndel sufrimiento psíquico

Objetivos, Compreender as atribuições das Práticas Corporais (PC) de Educação Física (EDF) no processo de Redução do Sofrimento Psíquico (RSP). Metodologia, A pesquisa foi desenvolvida no CAPS III da cidade de Iguatu-CE, com a participação de oito usuários de um grupo de EDF "vidas ativa" realizado em ambientes fora CAPS. A pesquisa foi desenvolvida mediante uma entrevista semiestruturada. O material subjetivo foi captado por meio de um gravador de voz portátil, sendo o material analisado por meio da técnica de análise de conteúdo, proposto por Bardin. Resultados e discussão, A realização de um grupo de EDF, utilizando-se dos diversos espaços que constitui um território, permitiu compreender que as PCs se apresentavam como importante meio de intervenção terapêutica, principalmente quando as atividades tendem a não restringir a movimentações dos corpos, o que pode contribuir para o aumento da expressão de sentimento através das práticas. Foi possível compreender que durante as PCs de EDF os usuários tendiam a reduzir seus pensamentos de morte, por meio de um processo aqui denominado de "Interrupção momentânea do sofrimento". Considerações Finais/Conclusão. É necessário que os profissionais de EDF possam ser mais críticos durante suas atividades no campo da saúde mental, pois a aplicação do poder recai sobre os corpos em forma de disciplinas, pois além de produzir o controle sobre o movimento, pode contribuir para a destituição da EDF enquanto fenômeno capaz de promover cuidado, qualidade e afirmação de vida e passe a promover práticas repressoras dos corpos e promotora do adoecimento.

Objectives, Understand the attributions of Body Practices (PC) of Physical Education (EDF) in the process of Reducing Psychic Suffering (RSP). Methodology, The research was developed at CAPS III in the city of Iguatu-CE, with the participation of eight users of an EDF group "active lives" carried out in environments outside the CAPS. The research was developed through a semi-structured interview. Subjective material was captured using a portable voice recorder and the material analyzed using the content analysis technique proposed by Bardin. Results and discussion, The realization of an EDF group, using the different spaces that constitute a territory, made it possible to understand that the use of PC was presented as an important means of therapeutic intervention, especially when the activities tend not to restrict the movements of the bodies, the that can contribute to the increase of the expression of feeling through the practices. It was possible to understand that during the EDF PC, users tended to reduce their thoughts of death, through a process called "Momentary interruption of suffering". Final Thoughts/Conclusion, It is necessary that EDF professionals can be more critical during their activities in the field of mental health, as the application of power falls on bodies in the form of disciplines, as in addition to producing control over movement, it can contribute to the dismissal of the EDF. as a phenomenon capable of promoting care, quality and affirmation of life and begin to promote practices that repress bodies and promote illness.

Física (EDF) en el proceso de Reducción del Sufrimiento Psíquico (RSP). Metodología, La investigación se desarrolló en el CAPS III de la ciudad de Iguatu-CE, con la participación de ocho usuarios de un grupo EDF "vidas activas" realizado en ambientes fuera del CAPS. La investigación se desarrolló a través de una entrevista semiestructurada. El material subjetivo se capturó mediante una grabadora de voz portátil y el material se analizó mediante la técnica de análisis de contenido propuesta por Bardin. Resultados y discusión, La realización de un grupo EDF, utilizando los diferentes espacios que constituyen un territorio, permitió comprender que el uso de la PC se presentó como un importante medio de intervención terapéutica, especialmente cuando las actividades tienden a no restringir los movimientos. de los cuerpos, lo que puede contribuir al aumento de la expresión del sentimiento a través de las prácticas. Fue posible comprender que durante la EDF PC, los usuarios tendían a reducir sus pensamientos de muerte, a través de un proceso denominado "Interrupción momentánea del sufrimiento". Reflexiones Finales/Conclusión, Es necesario que los profesionales de la EDF puedan ser más críticos en sus actividades en el campo de la salud mental, ya que la aplicación del poder recae sobre los cuerpos en forma de disciplinas, ya que además de producir control sobre el movimiento, puede contribuir a la destitución del EDF como un fenómeno capaz de promover el cuidado, la calidad y la afirmación de la vida y comenzar a promover prácticas que reprimen los cuerpos y promueven la enfermedad.

A construção da sociabilidade no crossfit: corpos coletivamente individualizados / La construcción de la sociabilidad en el crossfit: cuerpos colectivamente individualizados / The construction of sociability in crossfit: collectively individualized bodies

O objetivo deste artigo é analisar a construção das sociabilidades no CrossFit, como um meio de captar os valores e práticas inerentes ao investimento corporal nessa modalidade. Para tanto, com base na abordagem socioantropológica, observaram-se as práticas corporais em campo e analisaram-se as representações dadas a elas pelos sujeitos, por meio da observação participante de um box oficial na cidade do Rio de Janeiro e de entrevistas com praticantes de CrossFit de boxes oficiais do Rio de Janeiro. Como principais resultados, notou-se que a sociabilidade no CrossFit é permeada por valores de superação, solidariedade, comparação e competição entre os sujeitos e consigo mesmo. Conclui-se que apesar desta prática corporal ser coletiva/em grupo, os objetivos e as responsabilidades dentro do campo são individualizados, de modo que os sujeitos sejam instigados a se aprimorarem e se superarem constantemente. (AU)

El objetivo de este artículo es analizar la construcción de las sociabilidades en el CrossFit, como medio de captar los valores y prácticas inherentes a la inversión corporal en esa modalidad. Para ello, con base en el enfoque socioantropológico, se observaron las prácticas corporales en campo y se analizaron las representaciones dadas por los sujetos a las mismas, a través de la observación participante de un box oficial en la ciudad de Rio de Janeiro y de entrevistas con practicantes de CrossFit de boxes oficiales de Rio de Janeiro. Como principales resultados, se observó que la sociabilidad en el CrossFit está permeada de valores de superación, solidaridad, comparación y competencia entre los sujetos y con sí mismo. Se concluye que a pesar de que la práctica es colectiva/en grupo, los objetivos y responsabilidades dentro del campo son individualizados, por lo que los sujetos son instigados a superarse y a mejorar constantemente. (AU)

The aim of the study was to analyze the construction of sociabilities in CrossFit, as a means of capturing the values and practices inherent to the body investment in this modality. Therefore, based on the socio-anthropological approach, in order to observe bodily practices in the field and analyze the representations given by the subjects to the practice, participant observation from a CrossFit box in the city of Rio de Janeiro and interviews with CrossFitters from official boxes in Rio de Janeiro was used. As the main results, it was noted that sociability in CrossFit is permeated by values of overcoming, solidarity, comparison and competition between subjects and with themselves. It is concluded that despite the practice being collective/in a group, the objectives and responsibilities within the field are individualized so that the subjects are instigated to constantly overcome themselves. (AU)

Female sexuality and body movement: an experience report / Sexualidad femenina y movimiento corporal: un informe de experiencia / Sexualidade feminina e movimentação corporal: um relato de experiência

Objective: to report the development of educational actions, from a feminist perspective, that articulated sexuality and body movement with women in the community of the Centro de Ciências da Saúde of the Universidade Federal do Recôncavo da Bahia, contributing to their self-empowerment. Method: descriptive study, with qualitative approach, type experience report, about action research, with active and feminist educational methodology. The participants were 8 women in the seven workshops held in Santo Antônio de Jesus, Bahia, from September to November 2019. For body activities and data collection, educational techniques were used, referenced in the theoretical and methodological framework of feminist pedagogy and in active methodologies. Results: there were different reflections on identity and the various ways of being a woman in today's society. Conclusion: the educational actions performed strengthened the exchange of knowledge, the bond and trust of the group, in addition to the collective experience of the feminine being.

Objetivo: informar sobre el desarrollo de acciones educativas, desde una perspectiva feminista, que articulen la sexualidad y el movimiento corporal con las mujeres de la comunidad del Centro de Ciências da Saúde de la Universidade Federal do Recôncavo da Bahia, contribuyendo a su autoempoderamiento. Método: estudio descriptivo, con enfoque cualitativo, tipo informe de experiencia, sobre investigación-acción, con metodología educativa activa y feminista. Ocho mujeres participaron en los siete talleres realizados en Santo Antônio de Jesus, Bahia, de septiembre a noviembre de 2019. Para las actividades corporales y la recolección de datos se utilizaron técnicas educativas, referenciadas en el marco teórico y metodológico de la pedagogía feminista y en metodologías activas. Resultados: hubo diferentes reflexiones sobre la identidad y las diversas formas de ser mujer en la sociedad actual. Conclusión: las acciones educativas realizadas fortalecieron el intercambio de conocimientos, el vínculo y la confianza del grupo, además de la experiencia colectiva del ser femenino.

Objetivo: relatar o desenvolvimento de ações educativas, na perspectiva feminista, que articularam sexualidade e movimentação corporal junto a mulheres da comunidade do Centro de Ciências da Saúde da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia, contribuindo para o seu autoempoderamento. Método: estudo descritivo, com abordagem qualitativa, tipo relato de experiência, sobre pesquisa-ação, com metodologia educativa ativa e feminista. Participaram oito mulheres nas sete oficinas realizadas em Santo Antônio de Jesus, Bahia, de setembro a novembro de 2019. Utilizou-se, para as atividades de corpo e coleta de dados, técnicas educativas, referenciadas no arcabouço teórico e metodológico da pedagogia feminista e em metodologias ativas. Resultados: houve diferentes reflexões sobre identidade e as várias formas de ser mulher na sociedade atual. Conclusão: as ações educativas realizadas fortaleceram a troca de conhecimentos, o vínculo e a confiança do grupo, além da vivência coletiva do ser feminino.

(Re)Construction of the body of transgender women: daily search for (in)satisfaction and care? / (Re)construcción del cuerpo de mujeres transgénero: ¿búsqueda cotidiana de (in)satisfacción y cuidado? / (Re)Construção do corpo de mulheres transgêneras: busca cotidiana de (in)satisfação e cuidado?

ABSTRACT Objective: To analyze the structure and contents of transgender women's social representations of their bodies and body modification practices. Methods: Research conducted with 92 women using the Snowball technique. The data were collected using the free evocation of words technique and processed by the Evoc software, which organized the central and peripheral elements. Results: The representation of the real body includes two structuring aspects: one related to the need to adapt/modify the body conformation according to the self-reported gender, because of the dissatisfaction with the body itself; the second reveals the happiness/satisfaction considering the results obtained through the body modification/adaptation practices adopted in the transition. Final considerations: The body is constituted as a complex object and was represented by elements that reinforce the understanding of body modifications as needs, with a view to satisfaction, personal fulfillment, and care of one's own body.

RESUMEN Objetivo: Analizar estructura y contenidos de las representaciones sociales de mujeres transgénero sobre el cuerpo y prácticas de modificación corporal adoptadas. Métodos: Investigación realizada con 92 mujeres mediante la técnica Snowball. Los datos fueron recolectados con auxilio de la técnica de evocación libre de palabras y procesadas por el software Evoc, que organizó los elementos centrales y periféricos. Resultados: La representación del cuerpo real engloba dos aspectos estructurantes: un relativo a la necesidad de adecuar/modificar la conformación corporal consonante el género autoinformado, por causa de la insatisfacción con el propio cuerpo; el segundo revela la felicidad/satisfacción considerando los resultados obtenidos por medio de las prácticas de modificaciones/adecuaciones corporales adoptadas en la transición. Consideraciones finales: El cuerpo se constituye como un objeto complejo y fue representado por elementos que refuerzan la comprensión de las modificaciones corporales como necesidades, con fin a la satisfacción, realización personal y cuidados con el propio cuerpo.

RESUMO Objetivo: Analisar a estrutura e os conteúdos das representações sociais de mulheres transgêneras sobre o corpo e práticas de modificação corporal adotadas. Métodos: Pesquisa realizada com 92 mulheres mediante a técnica Snowball. Os dados foram coletados com auxílio da técnica de evocação livre de palavras e processadas pelo software Evoc, que organizou os elementos centrais e periféricos. Resultados: A representação do corpo real abarca dois aspectos estruturantes: um relativo à necessidade de adequar/modificar a conformação corporal consoante o gênero autorreferido, por causa da insatisfação com o próprio corpo; o segundo revela a felicidade/satisfação considerando os resultados obtidos por meio das práticas de modificações/adequações corporais adotadas na transição. Considerações finais: O corpo se constitui como um objeto complexo e foi representado por elementos que reforçam a compreensão das modificações corporais como necessidades, com vistas à satisfação, realização pessoal e cuidados com o próprio corpo.

O corpo na velhice e suas relações com as quedas a partir da narrativa de idosos / The body in old age and its relationships with falls from the narrative of elderlies

Resumo Esta pesquisa teve como enfoque investigar o corpo na velhice e suas relações com a queda. Partiu-se do pressuposto do corpo como uma construção histórica, social e cultural e da velhice substituída pela ideia da terceira idade. A queda é considerada um evento complexo com consequências graves para a pessoa idosa. O objetivo do estudo foi investigar a vivência do corpo na velhice e sua relação com as quedas. A pesquisa de natureza qualitativa realizou entrevistas semiestruturadas com 14 indivíduos entre 68 e 75 anos com ou sem história de quedas e que frequentavam um ambulatório de geriatria de uma autarquia hospitalar na cidade de São Paulo, entre setembro de 2017 e junho de 2018. As entrevistas foram transcritas e foi feita análise de conteúdo do material. Os resultados indicaram que o corpo é vivido como expressão de uma essência que se deseja e se projeta como jovem e cair torna-se um reflexo da velhice e a exposição de uma falha. A vivência de corpo não parece interferir diretamente sobre o risco para a queda, no entanto, sua compreensão, bem como a representação da queda na velhice, fornecem subsídios para uma abordagem preventiva em relação a esse evento.

Abstract The purpose of this research was to investigate the body in old age and its relationships with falls. It was based on the assumption that the body is a historical, social and cultural construction, and that the idea of old age has been replaced by the idea of third age. Falls are considered a complex event with serious consequences for the elderly. The objective of the study was to investigate the experience of the body at old age and its relationships with falls. Using a qualitative method, semi-structured interviews were conducted with 15 individuals, 68 to 75 years old, with or without history of falls, who attended a geriatric outpatient clinic at a hospital autarchy in the city of São Paulo, from September 2017 to June 2018. The interviews were transcribed and an analysis of their content was made. The results showed a body which is experienced as the expression of an essence that is desired and is projected as a young one and falling becomes a reflection of old age and the exposure of a failure. The body experience does not seem to interfere directly with the risk of falls. However, its comprehension, as well as the representation of falls in old age, provides support to a preventive approach to this event.

Linhas reflexivas para pensar a unidade epistêmica corpo em interface aos cuidados de enfermagem / Reflective languages for thinking about the epistemic body in an interface to the care provided in nursing

Resumo Introdução: O interesse deste ensaio está centrado na produção de conhecimentos no domínio da enfermagem que considere os objetos investigativos corpo e cuidado. Nesse sentido, as reflexões buscam responder o seguinte objetivo: refletir sobre corpo e cuidado no domínio da enfermagem. Desenvolvimento: Trata-se de um estudo teórico, exploratório de caráter descritivo organizado em duas linhas reflexivas que versam respectivamente sobre as bases psicanalíticas como uma origem possível para pensar o corpo e corporeidades no cuidado de enfermagem. Sinteticamente o corpo olhado pela psicanálise na produção dos cuidados de enfermagem convida a compreendê-lo não apenas como um elemento biológico, receptáculo de doenças. As reflexões postas permitiram concluir que a unidade epistêmica corpo não se resume a leituras estritamente anatômicas. Conclusão: Adentrar em leituras psicanalíticas, sociais e filosóficas são linhas possíveis para pensar o cuidado de enfermagem singularizado, integral em prol das necessidades humanas básicas dos clientes em situações de saúde ou doença.

Abstract Introduction: This academic essay focuses in the knowledge production on nurse domain, which appoint investigated objects of the body and nursing care. In this sense, reflections seek to answer emerges the following objective: reflect about body and nursing care. Development: It's about a theoretical study, exploratory and with descriptive character, organized in two reflective lines that verse, respectively, about the psychoanalytic bases, which originates a new thinking line for body, and the corporeality in nursing care. In synthesis, the psychoanalysis view of the body in the generation of nursing care invites the understanding, not only as a biological element or diseases container. The reflections putted allowed to conclude that the epistemic unity of body do not resumes to anatomic restricted readings. Conclusion: Stepping into psychoanalytical readings, social and philosophic are thoughts lines that contains possible applications to nursing singular care, unabridged, in favor of human basics necessities of clients in health and diseases situations.

Resumen Introducción: El interés por este ensayo se centra en la producción de conocimiento en el campo de la enfermería y considera los siguientes objetos de investigación : el cuerpo y el cuidado. En este sentido, las reflexiones buscan contestar el objetivo: reflexionar sobre el cuerpo y el cuidado en el campo de la enfermería. Desarrollo: Este es un estudio teórico exploratorio de carácter descriptivo organizado en dos líneas reflexivas que se refieren, respectivamente, acerca de bases psicoanalíticas como posible origen para pensar sobre el cuerpo y las corporealidades en el cuidado de enfermería. Sintéticamente, el cuerpo observado por el psicoanálisis en la producción de cuidados de enfermería le pide que lo entienda no solo como un elemento biológico, un receptor de enfermedades. Como resultado de las reflexiones, es posible concluir que la unidad epistémica del cuerpo no se reduce a un enfoque puramente anatómico. Conclusión: Introducir lecturas psicoanalíticas, sociales y filosóficas son posibles líneas para pensar o tratar con la enfermería singularizada, una parte integral del conjunto de cuestiones humanas básicas de los clientes en situaciones de salud o enfermedad.

Conhecimento de estudantes de educação física a respeito da anatomia do aparelho locomotor / Knowledge of students of physical education in respect of the anatomy of the locomotive apparatus

O conhecimento sobre a anatomia do aparelho locomotor é de suma importância para o profissional de Educação Física, uma vez que este intervém em ações de prevenção, promoção e reabilitação da saúde por meio do movimento humano. Diante disso, o objetivo da presente pesquisa foi analisar o conhecimento de 172 estudantes de bacharelado em Educação Física sobre anatomia humana do aparelho locomotor (AHAL). Para coleta dos dados, foi utilizado um questionário sociodemográfico e 45 questões fechadas a respeito do sistema esquelético (SE), articular (SA) e muscular (SM). As informações foram analisadas com base na estatística descritiva (%), e utilizados os testes de Mann-Whitney, Kruskal-Wallis e correlação de Spearman (p < 0,05) para comparar o índice de conhecimento encontrado com as variáveis sociais e acadêmicas da amostra. Percebe-se que o nível de conhecimento em AH do aparelho locomotor da maioria dos alunos é insatisfatório, sendo maior no sexo masculino (sistema esquelético), nos indivíduos mais velhos (sistema muscular) e naqueles que não ficaram de exame na disciplina de AH. O resultado indica a necessidade de as instituições de ensino superior repensarem as estratégias metodológicas em prol do processo de ensino e de aprendizagem. Conclui-se que o nível de conhecimento em AHAL da maioria dos alunos é insuficiente, sinalizando a carência de metodologias que procurem articular os conhecimentos com o cotidiano profissional por meio de práticas aplicadas e situações-problemas.

Knowledge on the locomotive apparatus is crucial for professionals of Physical Education since it intervenes in all activities on the prevention, promotion and health rehabilitation by human movement. Current research analyzes undergraduate students in the course of Physical Education on the human anatomy of the locomotive apparatus (HALA). Sample comprised 172 students and data were retrieved by a sociodemographic questionnaire and by 45 closed questioned on the skeleton (SS), articular (AS) and muscular (MS). Data were analyzed by descriptive statistics (5), whilst Mann-Whitney, Kruskal-Wallis and Spearman co-relation tests (p<0.05) were employed to compare knowledge scores with the sample´s social and academic variables. Data show that knowledge level on HALA of most students is unsatisfactory, but somewhat better with regard to males (SS), older students (MS) and students who had a direct pass in HA. The above demonstrates that higher education institutions should rethink their methodological strategies in the teaching and learning process. Results reveal that knowledge level on HALA by most students in insufficient and indicate the lack of methodologies that articulate knowledge with professional experience by applied practices and problem situations.

Una mirada desde la percepción del cuerpo de la persona mayor / A Look from the Perception of the Elderly Person's Body / Um olhar desde a percepção do corpo do idoso

Introducción: El concepto de cuerpo envejecido proviene de la representación social y el estereotipo preconcebido de cada persona acerca de la vejez, el cual, a pesar de ser un proceso natural del ciclo vital, generalmente se ve como negativo. Objetivo: Comprender la percepción del cuerpo envejecido que tienen las personas mayores de la ciudad de Tunja y de qué forma ayuda a construir la estética en la vejez. Métodos: Investigación cualitativa, con enfoque hermenéutico. Se llevaron a cabo cinco grupos focales con la par-ticipación de dieciocho personas mayores. Para el análisis se empleó el programa Atlas.ti, con el reconocimiento de códigos, categorías y familias. Resultados: Se reconoció cómo la percepción del cuerpo se vincula con los cambios físicos y psicológicos, en que la aceptación de la vejez se asume desde la resignación; adicionalmente, el adulto emplea prácticas de autocuidado y embellecimiento, con la finalidad de mitigar los cambios y propender hacia una estética que se acompaña de funcionalidad e independencia. Conclusiones: Se logró evidenciar que la percepción que tienen las personas mayores a cerca de su cuerpo enve-jecido y su estética están dadas desde la reelaboración y reconfiguración del concepto proporcionado por el paso de los años

Introduction: The concept of the aging body comes from the social representation and the precon-ceived stereotype of each person about old age, which despite being a natural process of the life cycle is generally seen as negative.Objective: To understand the perception of the aging body that older people in the city of Tunja have, and how to improve their aesthetics in old age. Methods: Qualitative research, with a hermeneutical approach, five focus groups were carried out with the participation of eighteen elderly people, for the analysis the Atlas.ti program was used with the recognition of codes, categories and families. Results: It was recognized as the perception of the body, it is related to changes in the physical and psychological, where the acceptance of old age is assumed from resignation, additionally, the adult uses self-care and beautification practices, in order to mitigate the changes and strive for aesthetics that is accompanied by functionality and independence. Conclusions: It was possible to show that the perception that older people have about their aging body and its aesthetics are given from the re-elaboration and reconfiguration of the concept provided by the passage of time

Introdução: O conceito de corpo envelhecido provém da representação social do estereótipo pre-concebido de cada pessoa sobre a velhice, que, mesmo sendo um processo natural do ciclo de vida, geralmente è enxergado como negativo. Objetivo: Compreender a percepção do corpo envelhecido da população idosa da cidade de Tunja e de qual forma contribui na construção da estética na velhice. Métodos: Pesquisa qualitativa, com foco hermenêutico. Foram realizados cinco grupos focais com a participação de dezoito idosos. Foi utilizado o programa Atlas.ti para a analises de dados, com o reconhecimento de códigos, categorias e famílias. Resultados: Foi reconhecido que a percepção do corpo esta ligada com as mudanças físicas e psico-lógicas, em que a aceitação da velhice é assumida a partir da resignação: além disso, o idoso utiliza praticas de autocuidado e embelezamento, a fim de amenizar as mudanças e tender a uma estética acompanhada de funcionalidade e independência. Conclusões: Foi possível evidenciar que as percepções que têm as pessoas idosas sobre seu corpo en-velhecido e sua estética se dão a partir da reelaboração e reconfiguração do conceito proporcionado pelo passar dos anos.

El cuerpo en Florence Nightingale: un diálogo con la fenomenología existencial de Merleau-Ponty / O corpo em Florence Nightingale: um diálogo com a fenomenologia existencial de Merleau-Ponty / Florence Nightingales body concept: a dialogue with Merleau-Pontys existential phenomenology

Resumen Objetivos El propósito es develar el concepto de cuerpo nightingaleano al compararlo con la fenomenología corporal de Merleau-Ponty. Método Análisis hermenéutico-cualitativo del texto "Notas sobre Enfermería: qué es y qué no es", en conjunto con Fenomenología de la Percepción. Dado el enfrentamiento a un texto propiamente, el instrumental de interpretación se ha sostenido sobre la hermenéutica filosófica propuesta por Hans-Georg Gadamer. Resultados Florence, en Notas sobre Enfermería propone rudimentariamente un sistema comprensivo del cuerpo como eje del aparecer de la realidad, donde el quehacer enfermero es comprender cómo este aparecer del paciente configura la percepción de su mundo y coopera en unirlo a una nueva situación vital que exige una percepción de ánimo frente a su propia recuperación, nacido del diálogo con Merleau-Ponty. Conclusiones e implicaciones para la práctica La comprensión de lo que se interviene es primordial para el ejercicio profesional enfermero. Desde Nightingale, entonces, lo esencial para la disciplina debe ser entender el aparecer de la realidad del paciente para de intervenir en él en su totalidad.

Resumo Objetivos O propósito é develar o conceito de corpo em Nightingale ao compará-lo com a fenomenologia existencial de Merleau-Ponty. Método Análise qualitativo-hermenêutico do texto Notas sobre Enfermagem: o que é e o que não é, com Fenomenologia da Percepção. Dado o confronto com o texto, o instrumento de interpretação tem o sustento sobre a hermenêutica filosófica de Hans-Georg Gadamer. Resultados Florence em Notas sobre Enfermagem propõe um rudimentar sistema compreensivo do corpo como o eixo de aparecer da realidade, onde o trabalho é entender como o aparecer do paciente configura a percepção de seu mundo e colabora em uni-lo com uma nova situação vital que exige uma percepção de encorajamento frente a sua própria recuperação, revelado após dialogar com Merleau-Ponty. Conclusões e implicações para a prática: A compreensão do que se intervem é primordial para o exercício profissional da enfermagem. Então, desde Nightingale o essencial para a disciplina deve ser a compreensão do aparecer da realidade do paciente para intervir nele, na sua totalidade.

Abstract Objectives The purpose is to develop Nightingale's body concept by comparing it with the Merleau-Ponty's existential phenomenology. Methodology This is an hermeneutic-qualitative analysis of the text Notes on Nursing: What is and what is not, together with Phenomenology of Perception. Given the confrontation with a text, the instrumental of interpretation has been sustained on the philosophical hermeneutics proposed by Hans-Georg Gadamer. Results Florence in Notes on Nursing rudimentarily proposes a comprehensive system of the body as the axis of appearance of reality, where the nursing task is to understand how this appearance of the patient configures the perception of his world and cooperates in uniting him to a new vital situation that requires a perception of spirit in the face of his own recovery, born from dialogue with Merleau-Ponty. Conclusion and implication for practice Understanding what is involved is essential for the professional nursing practice. Since Nightingale then, what is essential for discipline must be understood as the appearance of the reality of the patient to intervene in him as a whole.

Mermaids in the land of the king: an ethnography of Santos FC women / Las sirenas de la villa en la tierra del rey: una etnografía del Santos FC femenino / As sereias da vila na terra do rei: uma etnografia de Santos FC feminino

Based on three-months ethnographic fieldwork spent with the Santos FC women's team, this article considers how women players negotiate the tensions between the club's invented gendered tradition and their formal inclusion into the club. Using Hobsbawm's concept of Invented Traditions and adapting Billig's banal nationalism to banal patriarchy, the article explores the experiences of women players within one of Brazil's most emblematic clubs. Whilst men no longer have a monopoly on officialised club football, the article concludes that incorporating the accrued cultural capital of women's football at clubs like Santos is vital to dislodge and de-stabilise the perceived masculine tradition and history of the club.

Basado en tres meses de trabajo de campo con el equipo femenino del Santos Fútbol Club, este artículo considera cómo negocian las jugadoras las tensiones entre las inventadas tradiciones de género y la inclusión femenina en el club. Utilizando el concepto de Tradiciones Inventadas de Hobsbawm y adaptando la noción desarrollada por Billig de Nacionalismo Banal a la idea de Patriarcado Banal, el artículo explora las experiencias de las jugadoras en uno de los más emblemáticos equipos de Brasil. Al paso que los hombres dejan de tener el monopolio sobre los clubes oficiales de fútbol, esta investigación concluye que la incorporación del capital cultural acumulado del fútbol femenino a clubes como el Santos es imprescindible para desestabilizar la percepción de tradición e historia eminentemente masculina de los clubes.

Baseado em três meses de pesquisa de campo com o time feminino do Santos Futebol Clube, este artigo considera como as jogadoras negociam as tensões entre as inventadas tradições de gênero e a inclusão feminina no clube. Usando o conceito de Hobsbawm de Tradições Inventadas e adaptando a noção desenvolvida por Billig de Nacionalismo Banal para a ideia de Patriarcado Banal, o artigo explora as experiências de jogadoras com um dos mais emblemáticos clubes do Brasil. Enquanto os homens deixam de ter o monopólio dos clubes oficiais de futebol, esta pesquisa conclui que a incorporação do capital cultural acumulado do futebol feminino a clubes como Santos é imprescindível para desestabilizar a percepção de tradição e história somente masculina dos clubes.